środa, 29 czerwca 2022

Kim są dwaj prorocy z księgi Objawienia?


I dam dwom moim świadkom i będą przemawiać tysiąc dwieście sześćdziesiąt dni, ubrani w wór z sierści zwierząt.
Objawienie św. Jana 11:3

Krótkie zdanie a budzi wiele pytań.
Co da im? Miasto święte, czy władzę przemawiania [prorokowania] i czynienia cudów?
1260 dni to dosłownie, czy symbolicznie? Dosłownie to niecałe 3 i pół roku. Symbolicznie może znaczyć 1260 lat.
Co oznacza ich ubiór?

czwartek, 12 maja 2022

Czy Bóg jest mściwy?


Bóg jest zazdrosny i karzący, JHWH wymierza sprawiedliwość, JHWH jest Panem gwałtownym, JHWH osobiście usuwa wrogów. JHWH jest powolny do gniewu, potężna jest Jego cierpliwość, ale winnych nie uniewinni. JHWH kroczy w huraganie i burzy, a chmury są niczym pył dla Jego stóp.
Księga Nahuma 1:2-3

Ktoś mi w komentarzu pod filmem o miłości Boga napisał:
„oblicza bożej miłości: katastrofa klimatyczna, pandemia, wojna 'Ja jestem Bogiem mściwym' - co cytuję? […] tak, super i jeszcze taki drobiazg, najpierw dał ludziom wolną wolę, a potem ich potopił za jej używanie. Oblicza miłości.”

Ludzie przekręcają i naciągają cytaty do swoich teorii, tymczasem takich słów w biblii nie ma. Wrzuciłem do wyszukiwarki pięciu najpopularniejszych przekładów Biblii ten cytat i nic nie wyskoczyło.

piątek, 21 maja 2021

Czy chrześcijan obowiązuje szabat?

Czy Bóg pracuje w szabat?

Kiedy Pana Jeszu atakowano za uzdrawianie w szabat, odpowiedział swoim oskarżycielom w tajemniczy sposób:
Jana 5:17
– Ojciec mój działa aż do tej chwili i Ja działam.

Chrystus powiedział coś, co mogłoby zszokować zwolenników szabatu, gdyby zrozumieli słowa Pana. Otóż Syn Boga powiedział, że mimo trwającego szabatu Bóg pracuje. Działa dla dobra ludzi i dlatego Jeszu tłumaczy, że on robi to, co Bóg, czyli też w szabat pomaga ludziom.

Pan Jeszu rozwinął swoją wypowiedź:
Jana 5:19,20
– Amen, amen powiadam wam: Syn nie mógłby niczego czynić sam od siebie, gdyby nie widział Ojca czyniącego. Albowiem to samo, co On czyni, podobnie i Syn czyni. Ojciec bowiem miłuje Syna i ukazuje Mu to wszystko, co On sam czyni, i jeszcze większe dzieła ukaże Mu, abyście się dziwili.

Z dalszych słów Zbawiciela wynika, że Bóg dąży do momentu zmartwychwstania, gdy sprawiedliwi odzyskają życie. Pracuje dla dobra ludzi.

Są też inne wypowiedzi biblijne, z których wynika, że Bóg działa mimo szabatu.

Apostolskie 14:16, 17
Nie przestawał dawać o sobie świadectwa, czyniąc dobrze. Zsyłał wam deszcz z nieba i urodzajne lata, karmił was i radością napełniał wasze serca.

Żeby zrozumieć, że Bóg pracuje w szabat, trzeba wiedzieć, że cała historia ludzkości rozgrywa się w szabat Boży, czyli w dniu siódmym, kiedy Bóg przestał stwarzać. Czytając opis dni stwarzania, trzeba zaznaczyć, że wszystkie dni miały początek i zakończenie, tylko dzień odpoczynku nie miał zakończenia.

piątek, 14 maja 2021

Czy Chrystus jest Bogiem JHWH?

Warto wam przypomnieć, choć wy wszystko wiecie, że Jeszu uratował narów, wyprowadzając go z ziemi egipskiej, ale później niewierzących wygubił.

Judy 1:5
List Judy potwierdza, że JHWH, który wyprowadził Iszrael z Egiptu to Pan nasz Jeszu. Tak przynajmniej wynika z najstarszego manuskryptu listu Judy. Późniejsze manuskrypty w miejscu imienia mają słowo Pan, ale najstarszy napisany między 200 a 400 rokiem ma w tym miejscu imię Pana Jeszu. Mógłby ktoś uznać, że może kopista się pomylił, ale warto pamiętać, że Wulgata, która powstała w latach 382–406 także ma w tym miejscu Imię Pana. Wygląda więc na to, że Hieronim, tłumacząc z greki na łacinę, dysponował wersją listu Judy, która także w tym miejscu podała imię Jeszu.

Kiedy w pismach Nowego Testamentu (nowej umowy) pojawia się słowo Pan, to tylko po kontekście możemy się domyślić czy mowa jest o Bogu Ojcu, czy o Syny Boga Jeszu. Kopiści często się mylili, ale bardziej prawdopodobna jest pomyłka, że zamiast imienia Jeszu ktoś napisał Pan niż odwrotnie. Pan Jeszu zawsze był, jest i będzie Panem, ale nie zawsze tytuł Pan będzie odnosił się do Pomazańca, ponieważ czasem odnosi się do Boga Ojca. 

czwartek, 15 października 2020

Immanuel - Bóg z nami

Bóg Ojciec odbiera chwałę przez swojego Syna.

1 Jana 2:23
Każdy, co się zapiera Syna, i Ojca nie ma; a kto wyznaje Syna, ma i Ojca.

Jaka jest wola Boga Ojca?

Jana 5:23

aby wszyscy oddawali cześć Synowi, tak jak oddają cześć Ojcu. Kto nie oddaje czci Synowi, nie oddaje czci Ojcu, który Go posłał.

Jana 14:1

Niech się nie trwoży serce wasze. Wierzycie w Boga i we Mnie wierzcie!

Bóg Ojciec jest Bogiem Najwyższym, przy nim nikt inny nie jest Bogiem, bo nawet nie zbliża się do Jego potęgi (dotyczy to także Syna, który swoją boską moc czerpie od Ojca, a nie sam z siebie). On jest poza czasem i przestrzenią, która otacza Jego stworzenie. Wszystko stworzył dla swojego Syna, więc nie powinno nas dziwić, że ustanawia go Bogiem dla ludzi.

niedziela, 20 września 2020

Największe kłamstwo Wielkiej Nierządnicy

 Ponieważ lekarze mają inteligencję prawdziwą, więc mogą zbierać informacje z różnych źródeł, weryfikować je, i podejmować całkowicie samodzielne decyzje (niewielu to robi), więc z tego powodu Nierządnica chce ich zastąpić robotami. Nazywa ich sztuczną inteligencją, ale są to zwykłe roboty, które mogą działać tylko według zakreślonych im procedur, bez możliwości samodzielnego analizowania. 

Samodzielnie myślący lekarze są dla Nierządnicy problemem, bo kiedy odkrywają nieprawidłowości, robi się wokół nich głośno. Czasem nie wystarczy pozbawić ich prawa do wykonywania zawodu, więc się niektórych eliminuje fizycznie, ale to wszystko powoduje luki w systemie, zwiększone koszty i ryzyko nagłośnienia. Nierządnica postanowiła zatrudnić do swojej pracy roboty, ale by nie kojarzyły się z bezdusznymi maszynami, nazwano je sztuczną inteligencją. 

A wszystko to by nas zniewolić, stworzyć system bez luk. 

poniedziałek, 14 stycznia 2019

Czy Chrystus ma wiele imion?

Dziś publikuję odpowiedź na zarzuty skierowane przeciw głoszeniu imienia Jeszu.

Po grecku imię Zbawiciela w mianowniku, czyli w formie wyjściowej, to „Iesous”. Zaś forma „Iesou”, którą pan rozpowszechnia, pojawia się w dopełniaczu, celowniku i wołaczu. Tak więc tam, gdzie w grece czyta pan „Iesou”, tłumaczy się to jako: „Jezusa”, „Jezusowi” albo też jest to zawołanie. Formą wyjściową jest zaś mianownik, czyli „Iesous” i jest to zatem forma prawidłowa, jeśli chodzi o grekę. Tak więc poprawna forma grecka to faktycznie „Iesous” (co po spolszczeniu właśnie daje „Jezus”).

1. Imię pochodzi z języka hebrajskiego i od tego języka powinniśmy wyprowadzać sposób zapisu w innych językach lub alfabetach.

2. Z hebrajskiej formy Jeszu, uczeni w Piśmie (II wiek p. Chr.) wyprowadzili Jesu, ale ponieważ język grecki odmieniał imiona przez przypadki, więc też to zrobili, dbając o to, by imię to miało rodzaj męski, co osiągano przez dodanie na końcu litery S. W ten sposób powstało imię Jesus, które było poprawne w języku greckim i łacinie, ale nie było poprawne w innych językach.

3. Błędnie stosuje pan gramatykę polską do greckiego dialektu koine, w którym spisano Nowy Testament. W języku polskim mianownik jest bazą podstawową, z której wyprowadza się odmianę przez dodanie końcówek. W języku greckim bazą podstawową jest rdzeń lub temat słowa. W imieniu naszego Pana jest to Jesu, bo jest to słowo wiernie przeniesione z języka hebrajskiego. Od tej bazy wyprowadza się odmianę przez dodanie końcówek według zasad danego języka.

4. W języku polskim powinniśmy zrobić to samo, co uczeni zrobili w języku greckim (a apostołowie to zaakceptowali), czyli od hebrajskiej bazy Jeszu wyprowadzić polski odpowiednik zapisu tego samego imienia. Grecka wersja wiernie Jesu oddawała to imię w języku greckim. W języku polskim wiernym odpowiednikiem jest Jeszu. Chodzi o to, by za pomocą polskich liter oddać dokładnie wymowę imienia naszego Zbawiciela.



5. Spolszczenie to nic innego jak zniekształcenie. Nie jest to ani tłumaczenie, ani odpowiednik polski to jest nowotwór językowy.

6. Trzeba być niewidomym, by nie widzieć bazy podstawowej i dołączanych do niej końcówek. Trzeba być też ślepym, by nie słyszeć jaka forma jest najkrótsza, do której dodano końcówki. „Synu człowieczy, mieszkasz wśród ludu opornego, który ma oczy na to, by widzieć, a nie widzi, i ma uszy na to, by słyszeć, a nie słyszy, ponieważ jest ludem opornym.” Ezechiela 12:2